史威登堡神学著作
六、天堂由无数社群构成
41.无论在哪个天堂,天使都不住在一个地方,而是照他们所处的爱与信之良善的不同而分为大大小小的社群,处于相似良善的天使形成一个社群。在天堂,良善具有无限多样性,每位天使可以说就是他自己的良善。
注:无限多样性是存在的,从来没有哪两样事物是完全相同的(7236, 9002节)。所以,天堂具有无限多样性(684, 690, 3744, 5598, 7236节)。在天堂,无限的多样性是良善的多样性(3744, 4005, 7236, 7833, 7836, 9002节)。这些多样性通过真理存在,各人的良善所来自的真理多种多样(3470, 3804, 4149, 6917, 7236节)。正因如此,天堂里的所有社群和一个社群里的所有天使都彼此不同(690, 3241, 3519, 3804, 3986, 4067, 4149, 4263, 7236, 7833, 7836节)。然而,他们都凭来自主的爱合而为一(457, 3986节)。
4264.“奶崽子的骆驼三十只,各带着崽子;母牛四十只,公牛十只,母驴二十匹,驴驹十匹”表服务、一般和特殊的事物。这从“骆驼和它们的崽子”、“母牛和公牛”,以及“母驴和它们的驴驹”的含义清楚可知,它们是指属于属世人的事物。前面数次提到过这些事物,如骆驼(3048, 3071, 3143, 3145节)、公牛(1824, 1825, 2180, 2781, 2830节)、母驴(2781节)。相对于其它事物,属于属世人的这些事物都是用来服务的(参看1486, 3019, 3020, 3167节)。所以,此处所提到的这些动物表示服务、一般和特殊的事物。至于动物的数量,如母山羊二百只,公山羊二十只,母绵羊二百只,公绵羊二十只,骆驼和它们的崽子三十只,母牛四十只,公牛十只,母驴二十匹,驴驹十匹等,这些都是奥秘,若不详加解释、充分推论,就无法被揭开。因为在圣言中,所有数字都表示真实事物(482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1988, 2075, 2252, 3252节);至于它们表示什么,这在前几章它们出现的地方已经说明。
有时令我感到惊讶的是,天使间的交谈降至灵人界时,会以各种数字来显示;而且,当在圣言中读到数字时,天使将其理解为真实事物。事实上,数字从来不会渗透到天堂,因为数字是空间和时间的度量,这些属于尘世和自然界,与天上的状态及其变化相对应。上古之人是属天的,并与天使交流,他们就知道每个简单数字表示什么,甚至知道复合数字表示什么。这些数字的含义从他们传到他们的后代,以及古教会成员那里。这些都是些令当今教会成员难以置信的事,除了圣言字面上显现的东西外,他们根本不相信圣言里面还蕴藏着更神圣的事物。
7833.“按着父家,一家一只羔羊”表按着各人良善的具体种类。这从“父家”的含义清楚可知,“父家”是指有别于另一家良善的这一家良善;因为“父家”表示内在良善方面的人(参看3128节)。此中情形是这样:以色列的众支派表示整体上信与仁的一切真理和良善;每个支派表示良善或真理的一个属(3858, 3926, 3939, 4060, 6335, 6337, 6640节)。因此,在一个支派里面的每个家族表示良善的一个具体种类,所以具体来说,一个家族的良善有别于另一个家族的良善。但在一个家族里面,父家表示属于一个具体种类的一种特定类型的良善。以色列人被划分为的各支派、家族和家庭之所以表示这些事物,是为了叫他们能代表天堂;因为在天堂,良善被划分为属、种类和类型,这些决定了天使彼此联结的方式。要知道,永远不可能有哪两个人的良善是完全相同的。相反,它们各种各样,并且如此地多样化,以致它们可划分为更高的总体类别,这些类别又可划分为较低的子类别,直到具体和最具体的种类。爱与信之良善就是如此地多样化(参看684, 690, 3241, 3267, 3744-3746, 3986, 4005, 4149, 5598, 7236节)。由此明显可知为何经上吩咐他们各人按着父家取一只羔羊,一家一只羔羊。
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