史威登堡神学著作

天堂与地狱 #42

42.此外,天堂里的

42.此外,天堂里的天使社群彼此之间保持距离,因为它们的良善不同,无论总体还是细节。事实上,在灵界,距离唯源于内层状态的不同;因此,天堂里的不同唯源于爱之状态。差别大的天使离得远;差别小的天使离得近。是相似性使他们在一起。

注:所有天堂社群照其生命状态的不同,因而照爱与信的不同都有一个固定位置(1274, 3638, 3639节)。在来世,就是灵界,关于距离、位置、地方、空间和时间的奇事(1273-1277节)。

属天的奥秘 #10737

10737.然后,他

10737.然后,他们被问到自己对神持有什么样的观念。他们回答说,他们并没有把神想象为一位不可见的神,而是想象为在人的形式之下的一位可见的神;他们以这种方式认识祂,不仅是因为内在的觉察,还因为祂曾作为一个人向他们显现。他们补充说,他们若按照某些访客,包括传教士的观念,真的把神想象为一位不可见的神,根本就无法思想神,因为不可见的东西无法落入任何思维观念。我意识到这是因为对他们来说,任何不可见的事物都缺乏形式,因而没有具体的品质;没有形式和品质的观念要么消散,要么降至自然界可见事物的层次。听完全这些话,我被引导对他们说,他们以人的形式思想神是对的,来自我们地球的许多人也以这种方式思想祂,尤其在思想主的时候;古人并不以其它方式思想祂。于是我告诉他们亚伯拉罕、罗得、基甸、玛挪亚和他的妻子,以及在我们的圣言中所提到的关于他们的事,即:这些人看见了在一个人的形式之下的神,当看见祂时,他们承认祂是宇宙的创造者,称祂为耶和华。我说,他们也是出于一种内在觉察而承认祂是宇宙的创造者的;但如今,这种内在觉察已经在基督教界消失了,只在简单的信仰者中间还有存留。
  

属天的奥秘 #3639

3639.因此,天上

3639.因此,天上的一切位置都与人体有关,取决于两点:一是方向,是在右边还是左边,前面还是后面,以及任何位置。二是层面,如在头部及其部位,像前额、太阳穴、眼睛和耳朵的层面;还是在身体层面,像肩、胸、腹、腰、膝、脚和脚掌的层面;在头以上的层面还是脚掌以下的层面,无论在哪个倾斜角度上;以及从头后部往下的身体背面的层面。仅从实际位置就能知道它们是哪些社群,属于人的器官和肢体的哪个区域;并且永远不会出错。不过,这一点从他们情感的性质和特征看得更清楚。

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