史威登堡神学著作
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45.这一切清楚表明，在天堂，正是良善将所有天使联系在一起，他们照良善的品质而被区分。然而，不是天使以这种方式将自己联系在一起，而是良善所来自的主将他们联系在一起。主引导他们，在他们之间进行联结和区分，并将他们维持在与其良善相称的自由中。主就这样将每个人维持在他自己的爱与信并聪明与智慧的生命，以及由此而来的幸福中。
注：一切自由皆属于爱与情感，因为人所爱的，就是他自由所行的(2870, 3158, 8987, 8990, 9585, 9591节)。自由因属于爱，故是每个人的生命及其快乐(2873节)。除了出于自由的东西外，没有什么东西看似是人自己的(2880节)。真正的自由就是被主引领，因为被主引领就是被对良善与真理的爱引领(892, 905, 2872, 2886, 2890—2892, 9096, 9586-9591节)。
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9402.出埃及记24:9-11.摩西、亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都上去。他们看见以色列的神，祂脚下仿佛有蓝宝石的作工，好像天空物质一般明净。祂不伸手在分别出来的以色列人身上；他们观看神，他们又吃又喝。
“摩西、亚伦、拿答、亚比户，都上去”表内在和外在意义上的圣言，以及源于这两层意义的教义。“并以色列长老中的七十人”表所有处于由真理所产生的良善之人。“他们看见以色列的神”表主在圣言中的降临和同在。“祂脚下”表最低层的含义，即字义本身。“仿佛有蓝宝石的作工”表它因这一层上的内在真理而透明，它里面的一切都因主而透明。“好像天空物质一般明净”表天使天堂的透明。“在分别出来的以色列人身上”表那些局限于脱离内在意义的外在意义的人。“祂不伸手”表在其能力中的这真理并不存在于那里。“他们观看神”表信。“他们又吃又喝”表关于敬拜的良善和真理的教导。
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