史威登堡神学著作

天堂与地狱 #46

46.再者,所有处于

46.再者,所有处于相似良善的人,即便以前从未谋面,也能认识彼此,就像世人认识自己的亲朋好友。这是因为,来世只有属灵的亲属、血缘和友谊关系,因而只有诸如源于爱与信的那类关系。有时我被恩准看到这种关系,当时我在灵里,因而从肉体退出,与天使相伴。然后,我发现其中有些天使在我看来,似乎从小就认识;而有些天使似乎根本不认识。似乎从小就认识的天使都处于与我灵的状态相似的状态,而似乎不认识的天使则处于不同的状态。

注:在天堂,一切亲密、关系和联系,以及血缘关系都来自良善,并取决于它的一致和不同(685, 917, 1394, 2739, 3612, 3815, 4121节)。

属天的奥秘 #894

894.“正月初一”

894.“正月初一”表示一个起点或一个新的开始。现在这一点从前面的阐述清楚可知。这句话的含义太过深奥,以至于无法描述。只能说重要的一点是,人并没有一个确定的时间段,使得他在此期间彻底重生到能够说“现在我很完美”。事实上,每个人都有无数邪恶和虚假的状态,不仅有简单的状态,也有各种复杂的状态,这些状态必须被摆脱掉,以至于不再出现,如前所述(719节)。在有些状态下,一个人可称得上相当完美,但在其它无数状态下则不然。那些活在肉身时就已经重生,过着对主之信和对邻之仁生活的人在来世不断被完善。

属天的奥秘 #2739

2739.各种不同的

2739.各种不同的爱都是从天上良善与真理的婚姻那里降下来的。这些爱就像父母对孩子的爱,弟兄姐妹彼此间的爱,其他亲属彼此间的爱,以及照着他们的亲密程度依次向下的其它爱。所有天堂社群都是照着唯独来自良善和真理,也就是来自对主之爱和对主之信的这些爱而形成的。主以这种方式将这些社群联结起来,即:它们类似一个人,天堂因此也被称为大人。多样性是无法形容的,它们的起源和源头都可追溯到来自主的良善与真理的合一,这种合一就是天上的婚姻。这解释了为何世上的一切血缘关系和其它家庭关系都可追溯到婚姻,又为何不同种类的爱以同样的方式照着它们彼此间的亲密程度而衍生;但由于如今婚姻之爱不存在了,所以血缘关系和其它家庭关系的确是从婚姻中算出的,却没有反映爱的不同种类之间的关系,或说类似的爱的关系却不存在。在上古教会,爱的衍生物就具有这种性质;因此,他们一起住在天堂,可以说分为各个民族、宗族和家庭,它们都承认主是他们唯一的父母。

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