史威登堡神学著作

天堂与地狱 #47

47.形成同一个天使

47.形成同一个天使社群的所有天使的面容以一种总体而非细节的方式彼此相似。从世上的类似现象可在某种程度上理解这种总体上的相似和细节上的不同是如何产生的。众所周知,每个种族在脸面和眼睛上具有某种相似性,并凭这种相似性为人所知,与其他所有种族区别开来。不同家族之间尤其如此。在天堂,这种现象更是显而易见,因为在那里,一切内在情感从脸上表现和闪耀出来。事实上,在天堂,脸是这些情感的外在和代表形式。在那里,除了自己的情感之脸外,没有人拥有其它任何脸。我还被指示这种总体的相似在细节上如何因社群的个体而各不相同。有一张像天使那样的脸向我显现,这脸照着对诸如属同一个社群的天使里面的良善与真理的情感而发生变化。这些变化持续了很长时间,我发现,这张脸总体上保持一个基调,而其余的脸只是由此而来的衍生和产生物。整个社群的情感就这样通过这张脸被展现出来,而当中个体的脸则由此各式各样。因为如前所述,天使的脸是他们自己的内层、因而是属于其爱与信的情感之形式。

属天的奥秘 #1920

1920.“看哪,你

1920.“看哪,你的婢女在你手中”表示被孕育的理性在与良善联合的真理的掌控权之下。这从“手”和“埃及人夏甲”的含义清楚可知:“手”是指能力,如前所述(878节);“埃及人夏甲”是指对记忆知识的情感,如前所述(1895节)。理性因内在人进入外在人对记忆知识的情感之生命的流注而被孕育之后,“婢女”也用来表示在子宫里的柔嫩理性;但当这理性出生并长大时,它就由下文所论述的以实玛利来代表。主有权掌控自己里面的理性,并凭自己的能力征服了它,这一点从接下来的讨论清楚看出来。

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