史威登堡神学著作
48.因此,在智慧上更胜一筹的天使从脸上立刻就能看出一个人的品质。在天堂,没有人能利用自己的表情来掩饰自己的内层,或伪装,或通过诡计和伪善千方百计欺骗和迷惑别人。假冒为善的人混入社群的情形有时也会发生。这些人一直被教导如何隐藏自己的内层,构建自己的外层,好叫它以属于社群的天使所处的良善形式显现,从而伪装成光明天使。不过,他们在那里待不了多长时间,因为他们开始从内在感到极度痛苦,备受折磨,脸色发青,可以说毫无生气。这些变化是由于违背所流入并运作的生命造成的。于是,他们很快就栽入他们的同类所在的地狱,再也不急切地寻求上去了。这些人就是受到邀请的宾客当中所发现那没有穿礼服并被丢在外边黑暗里的人所指的(马太福音22:11-14)。
7989.“这是耶和华的看守夜”表主与那些处于真理和良善的人,以及那些陷入邪恶,并因此陷入纯粹的虚假之人的同在。这从“夜”和“耶和华的看守”的含义清楚可知:“夜”是指一种诅咒的状态(参看7851节);“耶和华的看守”是指主的同在和随之而来的保护。因为通过主的同在,那些处于良善,并因此处于真理的人被光照,而那些陷入邪恶,并因此陷入虚假的人则变瞎。而且通过主的同在,那些即将被提入天堂的人从诅咒中被带出来,因为主使他们回避邪恶,并将他们保守在良善中,这一切凭的是主的大力。通过主的同在,那些即将被投入地狱的人也被带入诅咒,因为他们照主同在的程度而陷入邪恶(7643, 7926节)。正因如此,这种状态和这个时间被称为“耶和华的看守夜”。此外,下文以引领他们的日间云柱和夜间火柱(出埃及记13:21)来描述主的同在;在以色列营和埃及人营之间的立柱子本身,以及当耶和华从柱中观看埃及人的营时,埃及人就淹没在红海中(出埃及记14:19, 20, 24-27)则描述了主既与那些处于良善和真理的人同在,也与那些陷入邪恶和虚假的人同在。
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