史威登堡神学著作
48.因此,在智慧上更胜一筹的天使从脸上立刻就能看出一个人的品质。在天堂,没有人能利用自己的表情来掩饰自己的内层,或伪装,或通过诡计和伪善千方百计欺骗和迷惑别人。假冒为善的人混入社群的情形有时也会发生。这些人一直被教导如何隐藏自己的内层,构建自己的外层,好叫它以属于社群的天使所处的良善形式显现,从而伪装成光明天使。不过,他们在那里待不了多长时间,因为他们开始从内在感到极度痛苦,备受折磨,脸色发青,可以说毫无生气。这些变化是由于违背所流入并运作的生命造成的。于是,他们很快就栽入他们的同类所在的地狱,再也不急切地寻求上去了。这些人就是受到邀请的宾客当中所发现那没有穿礼服并被丢在外边黑暗里的人所指的(马太福音22:11-14)。
58.最后,必须说明的是,凡拥有天堂在自己里面的人,不仅在属于他的最大或总体事物上拥有它,还在最小或具体事物上拥有它;这些最小事物以一种形像重复最大事物。这一点出于以下事实:每个人都是自己的爱,并且与其主导爱是一样的。这主导爱流入并排列细节,处处产生它自己的样式。在天堂,对主之爱是主导爱,因为在那里,爱主高于一切。因此,主在那里是全部事物中的全部,流入所有天使和每位天使,排列他们,给他们披上祂自己的样式,使凡祂所在之处都成为天堂。正因如此,一位天使就是一个最小形式的天堂,一个社群就是一个较大形式的天堂,所有社群合在一起就是一个最大形式的天堂。主的神性构成天堂,祂是全部事物中的全部(参看7-12节)。
注:每个人的主导爱就在其生命的每一个事物中,因而在其思维和意愿的每一个事物中(6159, 7648, 8067, 8853节)。人与其生命的主导品质是一样的(987, 1040, 1568, 3570,6571, 6935, 6938, 8853-8858, 10076, 10109, 10110, 10284节)。当爱与信占据主导地位时,它们就在人之生命的一切细节中,尽管他对此一无所知(8854, 8864, 8865节)。
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