史威登堡神学著作
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49.天堂的一切社群彼此都有交流，但不是那种开放式的交流。事实上，很少有人从自己的社群出来进入另一个社群。这是因为从自己的社群出来就像离开自己或自己的生命，并进入另一个不适宜的生命。然而，一切社群通过从各自生命所发出的气场的延伸进行交流。该生命的气场就是爱与信之情感的气场。这气场又远又广地延伸到周边社群，并随着情感越来越内在和完美而更远、更广地延伸出去。天使照着这种延伸的程度而享有聪明和智慧。在至内层天堂中间的天使拥有进入整个天堂的延伸；因此，天堂里的所有人与每个人交流，每个人与所有人交流。我们将在论述排列天使社群所依照的天堂形式，以及天使的智慧和聪明的地方充分考虑这种延伸；因为情感和思维的一切延伸都照着天堂的形式行进。
注：一个属灵的气场，也就是生命的气场从每个世人、灵人和天使流出并包围他们(4464, 5179, 7454, 8630节)。该气场从他们的情感和思维的生命流出(2489, 4464, 6206节)。这些气场照着良善的质和量远远延伸到天使社群(6598–6612, 8063, 8794, 8797节)。在天堂，一切良善的共享是有可能的，因为天堂之爱与别人共享它自己的一切(549, 550, 1390, 1391, 1399, 10130, 10723节)。
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4066.“雅各见拉班的脸色”表当“雅各”所表良善离开时，那良善所具有的状态的改变。这从“雅各”和“拉班”的代表，以及“脸”的含义清楚可知：“雅各”是指属世层的良善；“拉班”是指居间良善，如前面频繁所述；“脸”是指内层或内在(358, 1999, 2434, 3527, 3573节)，在此是指内层或内在的改变，或也可说，状态的改变；因为经上说“雅各见拉班的脸色，看哪，向他不如从前了”。在圣言中，“脸”之所以表示内层或内在，是因为内层或内在从脸上闪耀出来，将自己呈现在脸上，如同呈现在一面镜子或一个形像中；所以，“脸”或面部表情表示人的思维状态和情感状态。
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