史威登堡神学著作
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49.天堂的一切社群彼此都有交流，但不是那种开放式的交流。事实上，很少有人从自己的社群出来进入另一个社群。这是因为从自己的社群出来就像离开自己或自己的生命，并进入另一个不适宜的生命。然而，一切社群通过从各自生命所发出的气场的延伸进行交流。该生命的气场就是爱与信之情感的气场。这气场又远又广地延伸到周边社群，并随着情感越来越内在和完美而更远、更广地延伸出去。天使照着这种延伸的程度而享有聪明和智慧。在至内层天堂中间的天使拥有进入整个天堂的延伸；因此，天堂里的所有人与每个人交流，每个人与所有人交流。我们将在论述排列天使社群所依照的天堂形式，以及天使的智慧和聪明的地方充分考虑这种延伸；因为情感和思维的一切延伸都照着天堂的形式行进。
注：一个属灵的气场，也就是生命的气场从每个世人、灵人和天使流出并包围他们(4464, 5179, 7454, 8630节)。该气场从他们的情感和思维的生命流出(2489, 4464, 6206节)。这些气场照着良善的质和量远远延伸到天使社群(6598–6612, 8063, 8794, 8797节)。在天堂，一切良善的共享是有可能的，因为天堂之爱与别人共享它自己的一切(549, 550, 1390, 1391, 1399, 10130, 10723节)。
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147.这清楚表明主在天堂同在的性质，即：祂无处不在，与每个人同在，就在从祂发出的良善与真理中；因此，在天使当中，祂住在自己的东西里面，如前所述(12节)。对主同在的这种感知就在他们的内层；他们的眼睛正是凭这些内层看见，因为视觉就是持续的感知，因而他们在自己之外看见主。这说明主在他们里面，他们在主里面是什么意思，正如主自己所说：
你们要常在我里面，我也常在你们里面。(约翰福音15:4)
吃我肉喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。(约翰福音6:56)
“主的肉”表示神性良善，“主的血”表示神性真理。
注：在圣言中，“主的肉”表示祂的神性人身和爱之神性良善(3813, 7850, 9127, 10283节)。“主的血”表示神性真理和信之神圣(4735, 4978, 6978, 7317, 7326, 7846, 7850, 7877, 9127, 9393, 10026, 10033, 10152, 10210节)。
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