史威登堡神学著作

天堂与地狱 #52

52.每个社群都有一

52.每个社群都有一个像整个天堂那样的天堂形式。在整个天堂,比其他天使优越的天使住在中间,不怎么卓越的天使照着下降的秩序住在周围,甚至住在边界,如前所述(参看43节)。由此也可以看出,主在整个天堂引导所有天使,仿佛他们是一位天使。这同样适用于每个社群中的所有天使;因此,整个天使社群有时以一位天使的形式显为一个,如我蒙主允许所看到的那样。事实上,当主出现在天使中间时,祂并非显为被多位所围绕的一位,而是以天使的形式显为一位。这就是为何在圣言中,主被称为“一位天使”,因而一整个社群也被如此称呼。“米迦勒”、“加百利”和“拉斐尔”无非是因他们的职能而被如此称呼的天使社群。

注:在圣言中,主被称为一位天使(6280, 6831, 8192, 9303节)。一整个天使社群被称为一位天使,“米迦勒”和“拉斐尔”是因他们的功能而被如此称呼的天使社群(8192节)。天堂社群和天使没有名字,而是凭其良善的品质和对该良善的观念而被区分(1705, 1754节)。

属天的奥秘 #5582

5582.“你们再去

5582.“你们再去给我买些粮回来”表为了存活,他们必须为自己获得属灵真理的良善。这从“买”和“食物”的含义清楚可知:“买”是指获得并变成人自己的(参看4397, 5374, 5406, 5410, 5426节);“食物”是指真理的良善(5340, 5342节),在此是指属灵真理的良善,因为下文论述的主题就是这种良善。由此可知,目的就是叫他们存活。
  

属天的奥秘 #1704

1704.“并且亚伯

1704.“并且亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树林那里”表示来自理性人的感知状态。这从“橡树”和“亚摩利人幔利的橡树林”的含义清楚可知,如前所述(1442, 1443, 1616节)。

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