史威登堡神学著作

天堂与地狱 #557

557.通过对比天堂

557.通过对比天堂之爱,就能看出何为自我之爱。天堂之爱在于为了功用而喜爱功用,或为了良善而喜爱良善;人做这一切是为了教会、国家、人类社会和同胞的利益。事实上,这才是爱神爱邻,因为一切功用和一切良善皆来自神,是那当爱的邻舍。相反,凡为了自己而爱这些活动的人只是把它们当作奴仆来爱,因为它们服侍他。由此可知,陷入自我之爱的人,其意愿就是:教会、国家、人类社会和同胞都要服侍他,而不是他服侍它们,因为他将自己置于这些邻舍之上,将它们则置于自己之下。所以,人越陷入自我之爱,就越远离天堂,因为他远离了天堂之爱。

属天的奥秘 #213

213.“知道自己是

213.“知道自己是赤身露体”表示他们知道并承认自己不再像以前那样住在纯真之中,而是陷入邪恶。这从前一章的最后一节经文清楚看出来,在那里,经上说:“那人和妻子都赤身露体,并不羞耻”,因为他们“赤身露体”表示纯真无邪(163-165节)。他们觉得羞耻则表示反面,如在本章,经上说他们“便将无花果树的叶子缝起来”,并藏起来。事实上,在没有纯真的地方,赤身露体是一种羞耻和丢脸,因为人们意识到自己思想邪恶。因此,在圣言中,赤身露体表示邪恶和羞耻,并论及一个败坏的教会,如以西结书:
你赤身露体,在自己的血中被践踏。(以西结书16:22)
同一先知书:
他们必留下她赤身露体,让她的裸体显露。(以西结书23:29)
启示录:
我劝你买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来。(启示录3:18)
论到审判之日,或末后的日子:
那警醒,看守衣服,免得赤身而行,叫他们见他羞耻的,有福了。(启示录16:15)
申命记:
人若在妻子身上发现些赤裸,就可以写休书给她。(申命记24:1)
由于同样的原因,亚伦和他的儿子被吩咐当就近祭坛供职时,要穿亚麻布裤子,以“遮掩裸露的皮肉,免得担当罪孽而死”(出埃及记28:42-43)。

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