史威登堡神学著作

天堂与地狱 #56

56.再者,承认、信

56.再者,承认、信仰并热爱主的地方就是天堂。敬拜主的多样性是由各个社群的良善的多样性产生的,但这种多样性有益无害,因为天堂的完美由此而来。这一点很难被清楚理解,除非借用学术界常用的术语,并通过这些术语说明整体若要得以完善,就必须由各个不同部分形成。每个整体都凭各个不同部分而存在,因为一个没有构成要素的整体什么也不是;它没有任何形式,故没有任何品质。另一方面,当一个整体凭各个不同部分而存在,并且这些各个不同部分处于一个完美的形式,在这个完美形式中,每一部分都像亲密朋友那样与另一部分相继联结时,这个品质就是完美的。天堂就是一个由以最完美的形式被排列的各个不同部分所产生的整体,因为天堂的形式是所有形式中最完美的。该形式就是一切完美的起源,这一点从感染感官,以及心智的一切优美、愉悦和快乐的性质明显看出来。因为这些品质是从要么依次共存、要么依次相随的适合与一致的许多部分的和谐与协调性,而非从其它源头存在并流出的,永远不会从一个脱离许多部分的整体存在并流出。多样化带来快乐的说法由此而来,并且众所周知,快乐是由多样化的性质决定的。从这一切,如在一面镜中那样可以看出,即便在天堂,完美如何出自多样性。因为灵界事物能从存在于自然界中的事物,如在一面镜中那样被看到。每个整体都来自许多部分的和谐与协调性。否则,它没有任何品质(457节)。整个天堂由此成为一个整体(457节)。因为天堂的一切都关注一个目的,就是主(9828节)。

属天的奥秘 #2751

2751.有一群灵人

2751.有一群灵人聚集在我左眼的斜上方,他们活在肉身期间用大量诡计暗中算计别人。他们都是通奸者,因初来乍到,所以还在灵人界。他们习惯从他们这伙人中四处派出一些人,不仅阴谋反对婚姻之爱,还阴谋反对良善和真理,尤其反对主。被派出去的这些人回来报告他们所听见的;通过这种方式,他们凑在一起商议。他们以为我是个灵人,因我用灵人的语言说话,所以也派了他们当中的一员到我这里来。当这个使者说话时,他胡言乱语,说了一些完全可耻、最反对主的话,以至于他自己可以说是由纯粹的丑闻,或信仰的障碍构成的。我回答说:“不要再这样说了,我知道你来自什么样的团伙、什么样的粪渣;关于主,我毫无疑问地知道祂与父为一,整个天堂都是祂的。我知道祂是一切纯真、平安、爱、仁和怜悯的源头,是一切婚姻之爱的源头,也是一切良善和真理的源头;这一切都是神性。我知道摩西五经和先知书,就是圣言的每一个细节,在内义上都在论述祂。我知道犹太教会的一切宗教仪式都代表祂。我如此确信这些事,以至于毫不怀疑,你还想知道些什么?”听到这番话,他羞愧地走了。我之所以告诉他这些事,是为了他能把这些事报告给组成派他来的那个邪恶团伙的通奸者们。

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