史威登堡神学著作
563.我在朝南的西部地区看到一些灵人,他们说,他们在世时曾身居要职,所以应比其他人更受尊敬,并统治其他人。天使检查了他们的内层性质,发现他们在尘世的职位中只关注自己,不关注功用;这意味着他们将自己置于功用之前。他们急切渴望,并再三要求管理别人,于是被允许加入那些正在讨论重大事务之人的小组。但你会发现,他们并不能思想正在讨论的真正议题,看问题也没有任何深度,也不能谈论事物的功用,只能谈论他们自己的自我形像。其行为的动机是迎合自己的欲望;所以他们被免职,离开到别的地方谋职。于是他们继续往西走,时不时被接纳;但每每被告知,他们只想着自己,根本不思想手头的事务,除非涉及他们自己。
因此,他们都很愚蠢,就像纯感官肉体灵。无论走到哪里,他们总是被人弃绝。一段时间后,只见他们陷入赤贫,正乞求施舍。由此清楚看出,那些陷入自我之爱的人在世时出于这爱之火说起话来无论如何智慧,都只是凭记忆,而非任何理性之光来说的。故在来世,当他们不再被允许检索属世记忆时,就变得比其他人还要愚蠢,因为他们与神性隔绝了。
562.从广义上说,那些陷入自我之爱的人,其邪恶就是蔑视他人,嫉妒,仇视所有不支持他们的人和随之的敌意;各种仇恨,以及报复、诡诈、欺骗、无情和残忍。在宗教问题上,他们不仅藐视神性和神性事物,也就是教会的真理和良善,还向它们发怒。当人变成灵时,这种怒气就转变成仇恨。那时,他不仅无法忍受听闻上述真理和良善,甚至对所有承认并敬拜神性的人充满仇恨。我曾与一个灵人交谈过,他在世时大有权势,却过于爱自己。仅仅听见有人提及神性,尤其提及主,他就怒火中烧,想要杀人。当他爱的缰绳被松开时,他甚至想成为魔鬼本身,以满足他的爱,不断攻击天堂。当许多天主教徒在来世意识到主拥有一切权柄,自己却毫无权柄时,他们便感受到这种欲望。
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