史威登堡神学著作

天堂与地狱 #564

564.掌权的方式有

564.掌权的方式有两种,一种出于对邻之爱,一种出于自我之爱。就其本质而言,这两种权力截然对立。出于对邻之爱掌权的人向所有人意愿良善,所爱的无非是功用,也就是服务他人;服务他人意味着向他人意愿良善,发挥功用,无论向教会,还是向国家、社会和同胞。这就是他们的爱和内心的快乐。此外,这种人越被提到高位,就越快乐;但这快乐不是由于荣耀,而是由于他们此时在更高层次上所能发挥的更丰富的功用;这种权力存在于天堂。

相反,出于自我之爱掌权的人除了自己外,不向任何人意愿良善;他发挥功用都是为了他自己的声望和荣耀,在他看来,只有这些才是功用。他服务他人的目的是为了自己能被服侍、尊敬,并获许掌权。他追求高位不是为了他为自己的国家和教会当行的良善,而是为了获得声望和荣耀,由此获得内心的快乐。

此外,对权力的这种爱在人死后仍继续与他同在。然而,那些出于对邻之爱掌权的人在天堂被赋予权柄。事实上,那时掌权的不是他们,而是他们所发挥的功用;功用掌权,就是主掌权。而那些在世时出于自我之爱掌权的人则下入地狱,在那里成为卑贱的奴隶。我曾看见那些在世时大有权势,却出于自我之爱实施统治的人被丢在最悲惨的人当中,其中一些人住在屋外的厕所中。

天堂与地狱 #6

6.有些灵人活在世上

6.有些灵人活在世上时,承认父,却认为主和其他任何人一样,因而不相信祂是天堂的神。于是,他们被允许四处游荡,随意寻访,看看除了主的天堂外,是否还有任何其它天堂。他们寻访数日,无果而终。这些灵人就在诸如将天堂的幸福置于荣耀和权柄的人之列;他们因得不到自己想要的,并被告知,天堂并不在于这类事物,故愤愤不平,想要拥有一个他们能在那里统治他人,如世上那样以荣耀为显赫的天堂。

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