史威登堡神学著作

天堂与地狱 #59

八、作为一个整体的整

八、作为一个整体的整个天堂类似一个人

59.天堂整体上类似一个人,这是一个至今不为人知的奥秘,但在天堂是众所周知的。知道这一点,以及与之相关的具体细节,是那里天使聪慧的首要标志。事实上,许多事取决于此,因为若没有这一点作为其基本原则,这些事就无法清晰明了地进入天使的思想观念。天使因知道所有天堂及其社群类似一个人,故将天堂称为“大人”和“神性人”。之所以称为“神性”,是因为正是主的神性构成天堂(参看7-12节)。

注:天堂整体上以一个人的形式显现,因此,天堂被称为大人(2996, 2998, 3624-3649, 3741-3745, 4625节)。

属天的奥秘 #2448

2448.创世记19

2448.创世记19:25.把那些城和全平原,并城里所有的居民,连土地上生长的都覆灭了。
“把那些城都覆灭了”表示一切真理都与他们分离了,以便他们只有虚假;“和全平原”表示属于这些真理的一切;“并城里所有的居民”表示一切良善都与他们分离了,以便他们只有邪恶;“连土地上生长的”表示属于教会的一切,或说教会的各个方面。

属天的奥秘 #3446

3446.创世记26

3446.创世记26:26, 27.亚比米勒和他的同伴亚户撒、他的军长非各,从基拉耳去找他。以撒对他们说,你们既然恨我,打发我离开你们,为什么到我这里来呢?
“亚比米勒从基拉耳去找他”表示关注理性概念或事物的信之教义;“他的同伴亚户撒、他的军长非各”表示他们的信之教义的首要特征或主要教导;“以撒对他们说,你们既然恨我,打发我离开你们,为什么到我这里来呢”表示既然他们否认神性,敌视包含在圣言内义中的东西,又为何渴望神性呢?

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