史威登堡神学著作
八、作为一个整体的整个天堂类似一个人
59.天堂整体上类似一个人，这是一个至今不为人知的奥秘，但在天堂是众所周知的。知道这一点，以及与之相关的具体细节，是那里天使聪慧的首要标志。事实上，许多事取决于此，因为若没有这一点作为其基本原则，这些事就无法清晰明了地进入天使的思想观念。天使因知道所有天堂及其社群类似一个人，故将天堂称为“大人”和“神性人”。之所以称为“神性”，是因为正是主的神性构成天堂(参看7-12节)。
注：天堂整体上以一个人的形式显现，因此，天堂被称为大人(2996, 2998, 3624-3649, 3741-3745, 4625节)。
7271.“叫他放以色列人出他的地”表他们要停止侵扰。这从法老和“以色列人”的代表，以及“放”的含义清楚可知：法老（这些话就是对他说的）是指那些通过虚假进行侵扰的人(参看7107, 7110, 7126, 7142节)；“放”是指他们要停止；“以色列人”是指那些属于属灵教会的人(6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198节)。
2997.从以下事实也可以在某种程度上知道这一点，即：属灵人或内在人(就是人的灵，被称为他的灵魂)以同样的方式与他的属世人或外在人有一种对应关系。这种对应关系具有这种性质：属于内在人的事物是属灵和属天的，而属于外在人的事物是属世和肉体的，这从前面(2988, 2989节)关于面部表情和身体动作的说明清楚看出来。此外，就内在人而言，人就是一个微型天堂，因为他是照着主的形像被造的。
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