史威登堡神学著作

天堂与地狱 #59

八、作为一个整体的整

八、作为一个整体的整个天堂类似一个人

59.天堂整体上类似一个人,这是一个至今不为人知的奥秘,但在天堂是众所周知的。知道这一点,以及与之相关的具体细节,是那里天使聪慧的首要标志。事实上,许多事取决于此,因为若没有这一点作为其基本原则,这些事就无法清晰明了地进入天使的思想观念。天使因知道所有天堂及其社群类似一个人,故将天堂称为“大人”和“神性人”。之所以称为“神性”,是因为正是主的神性构成天堂(参看7-12节)。

注:天堂整体上以一个人的形式显现,因此,天堂被称为大人(2996, 2998, 3624-3649, 3741-3745, 4625节)。

属天的奥秘 #9702

9702.那些对内在

9702.那些对内在人和外在人只有一种笼统观念的人,以为思考和意愿的,是内在人,说话和行动的,是外在人,因为思维和意愿是内在的,由此而来的言语和行为是外在的。
  

属天的奥秘 #2821

2821.“耶和华的

2821.“耶和华的天使从天上呼叫他”表示那时从神性本身所获得的安慰。这从“从天上呼叫”和“耶和华的天使”的含义,以及上下文清楚可知:“从天上呼叫”是指给予安慰;当圣言提到天使或使者时,他们表示主里面的某种事物,或主的某种特征,准确地说,表示属于主的东西,这从整个思路明显可知(参看1925节)。此处“耶和华的天使”表示神性本身。同样,我们读到,当主在客西马尼园忍受最严厉的试探时:
有一位天使从天上向祂显现,加添祂的力量,或安慰祂。(路加福音22:43)
此处“天上的天使”在内义上也表示主里面的神性。

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