史威登堡神学著作

天堂与地狱 #59

八、作为一个整体的整

八、作为一个整体的整个天堂类似一个人

59.天堂整体上类似一个人,这是一个至今不为人知的奥秘,但在天堂是众所周知的。知道这一点,以及与之相关的具体细节,是那里天使聪慧的首要标志。事实上,许多事取决于此,因为若没有这一点作为其基本原则,这些事就无法清晰明了地进入天使的思想观念。天使因知道所有天堂及其社群类似一个人,故将天堂称为“大人”和“神性人”。之所以称为“神性”,是因为正是主的神性构成天堂(参看7-12节)。

注:天堂整体上以一个人的形式显现,因此,天堂被称为大人(2996, 2998, 3624-3649, 3741-3745, 4625节)。

天堂与地狱 #148

148.在天堂,所有

148.在天堂,所有人都照方位拥有自己的住处。那些处于爱之良善的人住在东西一线,其中那些处于对它的清晰感知之人靠东居住,那些处于对它的模糊感知之人靠西居住。那些出于爱之良善处于智慧的人住在南北一线,其中那些处于智慧的清晰之光的人靠南居住,那些处于智慧的模糊之光的人靠北居住。主的属灵国度的天使和属天国度的天使按同样的秩序居住,只是因他们的爱之良善和源于良善的真理之光不同而不同。因为在属天国度,爱是对主之爱,由此而来的真理之光是智慧;而在属灵国度,爱是对邻之爱,也就是所谓的仁爱,由此而来的真理之光是聪明,也就是所谓的信仰(参看23节)。方位在这两个国度也不同,彼此相隔30度,如刚才所述(146节)。

属天的奥秘 #4625

4625.不过,构成

4625.不过,构成整个天堂,也就是大人的社群非常众多;有的更普遍,有的不怎么普遍。更普遍的,是与一个完整的肢体、器官或内脏相对应的社群;不怎么普遍的,是与它们的各个部分,或部分的部分相对应的社群。每个社群都是整体的一个形像,因为一个和谐的整体,是由和所构成的部分一样多的它自身的形像构成的。更普遍的社群因是大人的形像,故拥有以同样的方式相对应的个体社群在里面。我有时与那些在我被差往的社群,属于肺、心、脸、舌、耳、眼等区域的人交谈,也与那些属于鼻孔区域的人交谈。我由此得以知道他们是哪种人,也就是说,他们是“觉知”;因为他们都拥有对发生在他们社群的一切事的一种总体觉知,只是在细节上不那么像那些在眼睛区域之人的。这是因为,在眼睛区域的人会辨别并仔细检查那些属于觉知的事物。我还蒙允许观察前者的觉知能力如何照着他们所在社群的总体状态变化而变化。

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