史威登堡神学著作
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61.这就是天使对人的观念，所以他们从不思想人的身体行为，只思想身体行为所来自的意愿。他们将这意愿称为这个人自己，并且只要理解与意愿行如一体，也将理解称为这个人。
注：人的意愿就是其生命的真正存在，他的理解是由此而来的其生命的显现(3619, 5002, 9282节)。人的主要生命是其意愿的生命，理解的生命从该生命发出(585, 590, 3619, 7342, 8885, 9282, 10076, 10109, 10110节)。人之所以为人，凭的是他的意愿和由此而来的理解(8911, 9069, 9071, 10076, 10109, 10110节)。
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1565.“羊群、牛群”是指外在人的财物。这从“羊群、牛群”的含义清楚可知，“羊群、牛群”是指良善(参看343和415节)。但它们在此表示要分离出去的事物，因而表示并非良善的事物，因为经上说，它们属于罗得，而罗得正在与亚伯兰分离。“羊群”和“牛群”也表示并非良善的事物，这一点从以下圣言经文清楚看出来，西番雅书：
我必毁灭你，以致无人居住。沿海地带要有为牧人所挖的住处和为羊群所挖的圈。(西番雅书2:5-6)
耶利米书：
我要用你分散牧人和羊群，用你分散农夫和他一队负轭的牛。(耶利米书51:23)
同一先知书：
迦勒底人哪，起来使东方人荒废；他们的帐棚和羊群都要夺去。(耶利米书49:28-29)
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