史威登堡神学著作

天堂与地狱 #61

61.这就是天使对人

61.这就是天使对人的观念,所以他们从不思想人的身体行为,只思想身体行为所来自的意愿。他们将这意愿称为这个人自己,并且只要理解与意愿行如一体,也将理解称为这个人。

注:人的意愿就是其生命的真正存在,他的理解是由此而来的其生命的显现(3619, 5002, 9282节)。人的主要生命是其意愿的生命,理解的生命从该生命发出(585, 590, 3619, 7342, 8885, 9282, 10076, 10109, 10110节)。人之所以为人,凭的是他的意愿和由此而来的理解(8911, 9069, 9071, 10076, 10109, 10110节)。

天堂与地狱 #150

150.正因如此,在

150.正因如此,在天堂,方位表示住在那里之人的品质。东方表示可清晰觉察到的爱及其良善,西方表示可模糊觉察到的爱及其良善;南方表示处于清晰之光的智慧和聪明,北方表示处于模糊之光的智慧和聪明。正是由于天堂中方位的这种含义,它们在圣言的内义或灵义上也具有相同的含义,因为圣言的内义或灵义与天堂里的事物完全一致。

注:在圣言中,“东”表示可清晰觉察到的爱(1250, 3708节);“西”表示可模糊觉察到的爱(3708, 9653节)。“南”表示光,也就是智慧和聪明的状态(1458, 3708, 5672节);“北”表示模糊的状态(3708节)。

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