史威登堡神学著作

天堂与地狱 #65

65.由于整个天堂类

65.由于整个天堂类似一个人,类似一个人的天堂是最大形式,甚至是其真正样式上的一个神性属灵人,所以类似一个人的天堂也分为具有相同名称的肢体和部位。此外,天使知道这个或那个社群在哪个部位。他们说,这个社群在头部或头部区域,那个社群在胸部或胸部区域,另一个社群在腰部或腰部区域,等等。总的来说,最高层或第三层天堂形成头部至颈部,中间层或第二层天堂形成胸部至腰部和膝部,最低层或第一层天堂形成脚部和脚底,以及手臂至手指。因为手臂和手尽管在两侧,但仍属于人的终极部分。这同样清楚表明为何天堂分为三层。

属天的奥秘 #1561

1561.“亚伯兰又

1561.“亚伯兰又在那里呼求耶和华的名”表示在那种状态下的内在敬拜,这从前面(440, 1455节)所解释的“呼求耶和华的名”的含义清楚可知。此处之所以也提到“坛”,并和前一章(创世记12:8)一样说他“呼求耶和华的名”,是因为这两种状态是相似的。区别在于,与前者相比,此处所描述的状态是一种光之状态。当知识或认知植入前面(1458, 1548节)所描述的那种状态时,它们就会把它变成光之状态,或说使它变得清晰。当真理与良善通过知识或认知与以前的属天状态结合时,其活动就用此处这些话来描述。敬拜本身仅仅是从里面的属天品性显露出来的某种活动。没有活动,属天的核心永远不可能存在。敬拜是它显露的最初活动,因为这是它表达自己的方式,它在敬拜中感受喜乐。爱和仁的一切良善构成本质的活动本身。

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