史威登堡神学著作
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4423.几乎没有人知道当一个教会被抛弃，一个新教会被采用时是何情形。人若不知道人的内层及其状态，因而不知道人死后的状态，必断定，那些属于旧教会，良善与真理在里面已经被毁，也就是不再被发自内心承认的人要么如被洪水灭亡的大洪前之人，要么如从他们的本地被逐出的犹太人那样，或以某种其它方式而行将灭亡。在这种情况下，天堂，因而主会远离它们，并转到其他人那里，这些人会被吸纳以取代它们。因为若地上某个地方没有一个教会，天堂与人类的联系就不存在；事实上，教会就像大人在地上的心与肺(参看468, 637, 931, 2054, 2853节)。
那些此时属于旧教会，因而远离天堂之人的内层就陷入一种洪水当中；事实上，这洪水漫过头顶。活在肉身期间，人对这洪水一无所知，但死后却进入其中。在来世，这洪水清晰可见，甚至就像笼罩他们，并将其与天堂隔离的乌云。在这乌云中的人，其状态是这样：他们绝无可能明白何为信之真理，更不可能明白何为信之良善。因为含有聪明和智慧在里面的天堂之光无法穿透这云层。这就是教会被毁后的状态。
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47.形成同一个天使社群的所有天使的面容以一种总体而非细节的方式彼此相似。从世上的类似现象可在某种程度上理解这种总体上的相似和细节上的不同是如何产生的。众所周知，每个种族在脸面和眼睛上具有某种相似性，并凭这种相似性为人所知，与其他所有种族区别开来。不同家族之间尤其如此。在天堂，这种现象更是显而易见，因为在那里，一切内在情感从脸上表现和闪耀出来。事实上，在天堂，脸是这些情感的外在和代表形式。在那里，除了自己的情感之脸外，没有人拥有其它任何脸。我还被指示这种总体的相似在细节上如何因社群的个体而各不相同。有一张像天使那样的脸向我显现，这脸照着对诸如属同一个社群的天使里面的良善与真理的情感而发生变化。这些变化持续了很长时间，我发现，这张脸总体上保持一个基调，而其余的脸只是由此而来的衍生和产生物。整个社群的情感就这样通过这张脸被展现出来，而当中个体的脸则由此各式各样。因为如前所述，天使的脸是他们自己的内层、因而是属于其爱与信的情感之形式。
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