史威登堡神学著作

天堂与地狱 #72

72.每个社群当显为

72.每个社群当显为一个整体时,就呈现为一个人的形式,因为天堂作为一个整体就具有这种形式;这一点在前一章已经说明。此外,在最完美的形式,如天堂的形式中,部分与整体,以及较小形式与最大形式都有一个样式。天堂的较小形式和部分,就是构成它的社群,也就是较小形式的天堂(参看51-58节)。这种样式贯穿始终,因为在天堂,所有人的良善都来自一个爱,因而来自一个源头。这一个爱,作为天堂所有人良善的源头,就是来自主的对主之爱。正因如此,总体上的整个天堂,和不怎么总体的每个社群,以及具体的每位天使都是主的一个样式,如前所示(58节)。

属天的奥秘 #1963

1963.“亚伯兰是

1963.“亚伯兰是个八十六岁的人”表示在通过试探的争战所获得的属天良善方面,主的状态,或说主通过试探的争战所获得的属天良善的状态。这从“八十”、“六”和“十”的含义清楚可知:数字“八十”在它所涉及的事物上与“四十”差不多,这些数字都表示试探,如前所示(730, 862节);“六”是指争战,如前面所解释的(720, 737, 900节);“十”是指余剩,如前所述(576节)。对主来说,这些余剩就是祂所获得的属天良善,这些良善能使祂将人身或人性本质与神性本质合一(参看1906e节)。这三个数字组成数字八十六,这个数字就包含三个数字的含义,并因此表示主通过试探的争战所获得的属天良善的状态;因为在圣言中,所有数字都表示真实事物(如前所示,482, 487, 575, 647, 648, 755, 813节)。表面上看,此处提到的数字似乎不可能具有这种含义,因为它们计算的是岁数,并且这些岁数出现在与亚伯兰有关的历史中。然而,凡写入圣言的,在抵达天使那里时,无不逐渐变成属灵意义和属天意义,因为天使只思想属灵和属天的观念。当世人阅读圣言时,天使不知道或不明白“八十六”是什么,也不关心夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候,亚伯兰多大年纪。相反,当读到这个数字时,该数字所涉及的真实事物会立刻涌入他们的脑海。当读到其它所有词语时,它们也呈现为它们在内义上所解释的事物。

属天的奥秘 #2128

2128.发生在恶人

2128.发生在恶人眼前的那种最后审判,我曾见证过两、三次。对它的概念如下:当我周围的灵人结成具有破坏性的社群,好让自己占据优势地位,不允许自己按秩序所要求的平衡法则以这种方式被管理,即:他们不可过分惹恼其它社群,或利用其优势力量开始伤害他们时,一个大型灵人中队出现在前上方稍向右一点。随着这个中队靠近,它制造出一场喧嚣,仿佛以波动起伏的咆哮声到来。一听到这个声音,这些灵人都惊惶失措,结果造成一团混乱。就在这时,这些社群里的灵人四散开来,这个社群以这种方式分散,那个社群以那种方式分散,以致他们从彼此面前消失,也不知道彼此的下落。当这一切发生时,这些灵人觉得这仿佛是一场伴随着毁灭一切的最后审判。有的发出哀号,有的可以说吓得魂飞魄散。一言以蔽之,他们都充满类似最后关头的一种大难临头的感觉。
他们以不同的方式听见从前方靠近的声音。有的听上去感觉就像武装骑兵的声音,有的感觉像其它声音,这取决于他们恐惧的状态和由此造成的幻想。我自己觉得它就像许多声音同时发出的一种持续不断的低语,伴随着起起伏伏的悸动。我从附近的灵人那里获知,当社群以这种方式邪恶地聚集起来时,像这样的中队就从那个方位而来。这些中队知道如何拆散他们,把他们彼此分离,同时知道如何吓唬他们,以至于他们只想逃离。我进一步得知,通过这些分离和驱散,所有人最终都被主归入秩序。我还被告知,这就是圣言中“东风”所表示的。

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