史威登堡神学著作

天堂与地狱 #72

72.每个社群当显为

72.每个社群当显为一个整体时,就呈现为一个人的形式,因为天堂作为一个整体就具有这种形式;这一点在前一章已经说明。此外,在最完美的形式,如天堂的形式中,部分与整体,以及较小形式与最大形式都有一个样式。天堂的较小形式和部分,就是构成它的社群,也就是较小形式的天堂(参看51-58节)。这种样式贯穿始终,因为在天堂,所有人的良善都来自一个爱,因而来自一个源头。这一个爱,作为天堂所有人良善的源头,就是来自主的对主之爱。正因如此,总体上的整个天堂,和不怎么总体的每个社群,以及具体的每位天使都是主的一个样式,如前所示(58节)。

属天的奥秘 #1967

1967.有些人反复

1967.有些人反复宣称自己所看到的异象,说自己看见了许多东西。他们的确看见了东西,但只是产生了幻觉。我已获得关于这些异象的教导,也看到它们是如何发生的。有些灵人能通过幻觉使得构成异象的那类表象或形状看似真实物体。例如,如果有某种东西在阴影中,或月光下,甚至在白天被看到,只要这个对象在暗处,这些灵人就会使观看者的头脑不断固定在对某个具体事物的观念上,或说让他的头脑一刻不停地思想某个对象,无论它是动物、怪物、森林,还是其它某种东西。只要头脑固定在这个观念上,或说固定在这种思维上,幻觉就会生长并发展,直到最终这个人深信不疑,把这些形状看成绝对真实的物体;而事实上,它们无非是幻觉。这些异象会临到那些沉迷于幻想,没有主见,由此容易什么都信,容易上当受骗的人身上。这些人是幻想者、空想家。

天堂与地狱 #51

七、每个社群都是一个

七、每个社群都是一个较小形式的天堂,每位天使都是一个最小形式的天堂

51.每个社群都是一个较小形式的天堂,每位天使都是一个最小形式的天堂,因为构成天堂的是爱与信之良善,这良善就在天堂的每个社群和社群内的每位天使里面。至于该良善在各处有不同和变化,这无关紧要;它仍是天堂的良善。唯一区别在于,天堂在此处具有一种品质,在别处又具有另一种品质。所以,当有人被提入某个天堂社群时,就说他进入天堂;在那里的人则说他们在天堂,并且每个人都在他自己的天堂中。凡在灵界的人都知道这一点。因此,站在天堂之外或之下的人从远处看到成群结队的天使,就说天堂在这个或那个地方。这比较像王宫或城堡里的统治者、官员和仆人,他们虽在自己的住处或房间分开居住,有住在上面的,有住在下面的,但仍在同一个宫殿或城堡中,在各自位置上履行各自的职责,为王效力。由此明显可知主所说“在我父的家里有许多住处”(约翰福音14:2),以及先知书所说“天上楼阁”和“天上天”这些话是什么意思。

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