史威登堡神学著作
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1967.有些人反复宣称自己所看到的异象，说自己看见了许多东西。他们的确看见了东西，但只是产生了幻觉。我已获得关于这些异象的教导，也看到它们是如何发生的。有些灵人能通过幻觉使得构成异象的那类表象或形状看似真实物体。例如，如果有某种东西在阴影中，或月光下，甚至在白天被看到，只要这个对象在暗处，这些灵人就会使观看者的头脑不断固定在对某个具体事物的观念上，或说让他的头脑一刻不停地思想某个对象，无论它是动物、怪物、森林，还是其它某种东西。只要头脑固定在这个观念上，或说固定在这种思维上，幻觉就会生长并发展，直到最终这个人深信不疑，把这些形状看成绝对真实的物体；而事实上，它们无非是幻觉。这些异象会临到那些沉迷于幻想，没有主见，由此容易什么都信，容易上当受骗的人身上。这些人是幻想者、空想家。
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58.最后，必须说明的是，凡拥有天堂在自己里面的人，不仅在属于他的最大或总体事物上拥有它，还在最小或具体事物上拥有它；这些最小事物以一种形像重复最大事物。这一点出于以下事实：每个人都是自己的爱，并且与其主导爱是一样的。这主导爱流入并排列细节，处处产生它自己的样式。在天堂，对主之爱是主导爱，因为在那里，爱主高于一切。因此，主在那里是全部事物中的全部，流入所有天使和每位天使，排列他们，给他们披上祂自己的样式，使凡祂所在之处都成为天堂。正因如此，一位天使就是一个最小形式的天堂，一个社群就是一个较大形式的天堂，所有社群合在一起就是一个最大形式的天堂。主的神性构成天堂，祂是全部事物中的全部(参看7-12节)。
注：每个人的主导爱就在其生命的每一个事物中，因而在其思维和意愿的每一个事物中(6159, 7648, 8067, 8853节)。人与其生命的主导品质是一样的(987, 1040, 1568, 3570,6571, 6935, 6938, 8853-8858, 10076, 10109, 10110, 10284节)。当爱与信占据主导地位时，它们就在人之生命的一切细节中，尽管他对此一无所知(8854, 8864, 8865节)。
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