史威登堡神学著作
72.每个社群当显为一个整体时,就呈现为一个人的形式,因为天堂作为一个整体就具有这种形式;这一点在前一章已经说明。此外,在最完美的形式,如天堂的形式中,部分与整体,以及较小形式与最大形式都有一个样式。天堂的较小形式和部分,就是构成它的社群,也就是较小形式的天堂(参看51-58节)。这种样式贯穿始终,因为在天堂,所有人的良善都来自一个爱,因而来自一个源头。这一个爱,作为天堂所有人良善的源头,就是来自主的对主之爱。正因如此,总体上的整个天堂,和不怎么总体的每个社群,以及具体的每位天使都是主的一个样式,如前所示(58节)。
1972.就出现在灵眼而非肉眼面前的异象,确切地说景象而言,它们越来越内在。我在灵人界看到的事物是在清晰的光中看到的,但天使灵天堂里的事物,我看得比较模糊,天使天堂里的事物看得更模糊,因为我灵的视觉极少被打开到那种程度。不过,我凭某种感知(这种感知的性质无法描述)得以知道他们在说什么,通常要借助中间灵人。有时那里的事物出现在天堂之光的阴影中;这阴影不像世界之光的阴影,因为这是一种因不被理解力和类似视觉理解而逐渐变得稀少和微弱的光。
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