史威登堡神学著作

天堂与地狱 #72

72.每个社群当显为

72.每个社群当显为一个整体时,就呈现为一个人的形式,因为天堂作为一个整体就具有这种形式;这一点在前一章已经说明。此外,在最完美的形式,如天堂的形式中,部分与整体,以及较小形式与最大形式都有一个样式。天堂的较小形式和部分,就是构成它的社群,也就是较小形式的天堂(参看51-58节)。这种样式贯穿始终,因为在天堂,所有人的良善都来自一个爱,因而来自一个源头。这一个爱,作为天堂所有人良善的源头,就是来自主的对主之爱。正因如此,总体上的整个天堂,和不怎么总体的每个社群,以及具体的每位天使都是主的一个样式,如前所示(58节)。

属天的奥秘 #2732

2732.我曾与天使

2732.我曾与天使谈论渴望的这种相互表达和接受,或说相互和互惠的性质。他们说,一方的形像和样式就存在于另一方的心智中;所以他们不仅一起住在生命的表面细节中,还一起住在生命的至内层;主的爱和怜悯,能与祝福和幸福一起流入这一体。他们还说,那些活在肉身期间就拥有这种婚姻之爱的人在天上像天使那样一起生活和居住,有时也与他们的孩子在一起。但来自当今基督教界的人,极少有进入天堂这样生活的;而所有来自属天的上古教会的人,和许多来自属灵的古教会的人都是这样生活的。天使还告诉我,那些虽过着婚姻生活,但不是通过婚姻之爱,而是通过淫荡之爱联结在一起的人在来世会分开,因为天堂容不下一丝淫荡。那些不喜欢彼此的人分得更远,而那些憎恨彼此的人则分得还要更远。当配偶双方刚进入来世时,他们通常再度相逢,但经历诸多痛苦之后,他们就会分开。

属天的奥秘 #10337

10337.“他们要

10337.“他们要作我所吩咐你的一切”表源于圣言的神性真理,这些真理将在外在物体中被代表。这从“作我所吩咐的一切”的含义和“摩西”的代表清楚可知:“作我所吩咐的一切”当论及主时,是指照神性真理如此行,因为神性真理被称为主的诫命(参看9417节);“摩西”是指圣言(9372节)。它之所以表示它们将在外在物体中被代表,是因为他们将要作的事物是有代表性的,代表性的物体是外在事物,内在事物呈现在这些事物里面,如同呈现在类型或形象中。他们所要作的代表性物体在接下来的经文(3 1:7-11)中被列出来。至于何为代表,可参看9280节提到的地方,以及9457, 9481, 9576, 9577, 10149, 10252, 10276节。
  

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