史威登堡神学著作
5331.“法老给约瑟起名叫撒发那忒巴内亚”表那时属灵层的属天层的性质。这从“名”和“起名”的含义清楚可知,“名”和“起名”是指性质(参看144, 145, 1754, 1896, 2009, 2628, 2724, 3006, 3237, 3421节)。在原文,“撒发那忒巴内亚”表示隐藏事物的揭示者和未来事物的披露者。就属天意义而言,这些名字表示他里面的神性,因为揭示隐藏事物和披露未来事物唯独属于神。这种本质特征就是体现给约瑟所取名字中的东西;这种特征是属灵层的属天层的性质。因为属灵层的属天层是拥有神性在里面的真理之良善,也就是直接从神性流入之物。该层,即拥有神性在里面的属灵层的属天层唯独属于在世时的主,是神性本身能存在于其中,并且当主将整个人身在自己里面变成神性时能被脱去的人身。
七、每个社群都是一个较小形式的天堂,每位天使都是一个最小形式的天堂
51.每个社群都是一个较小形式的天堂,每位天使都是一个最小形式的天堂,因为构成天堂的是爱与信之良善,这良善就在天堂的每个社群和社群内的每位天使里面。至于该良善在各处有不同和变化,这无关紧要;它仍是天堂的良善。唯一区别在于,天堂在此处具有一种品质,在别处又具有另一种品质。所以,当有人被提入某个天堂社群时,就说他进入天堂;在那里的人则说他们在天堂,并且每个人都在他自己的天堂中。凡在灵界的人都知道这一点。因此,站在天堂之外或之下的人从远处看到成群结队的天使,就说天堂在这个或那个地方。这比较像王宫或城堡里的统治者、官员和仆人,他们虽在自己的住处或房间分开居住,有住在上面的,有住在下面的,但仍在同一个宫殿或城堡中,在各自位置上履行各自的职责,为王效力。由此明显可知主所说“在我父的家里有许多住处”(约翰福音14:2),以及先知书所说“天上楼阁”和“天上天”这些话是什么意思。
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