史威登堡神学著作
72.每个社群当显为一个整体时,就呈现为一个人的形式,因为天堂作为一个整体就具有这种形式;这一点在前一章已经说明。此外,在最完美的形式,如天堂的形式中,部分与整体,以及较小形式与最大形式都有一个样式。天堂的较小形式和部分,就是构成它的社群,也就是较小形式的天堂(参看51-58节)。这种样式贯穿始终,因为在天堂,所有人的良善都来自一个爱,因而来自一个源头。这一个爱,作为天堂所有人良善的源头,就是来自主的对主之爱。正因如此,总体上的整个天堂,和不怎么总体的每个社群,以及具体的每位天使都是主的一个样式,如前所示(58节)。
678.他“要为自己拿各样可吃的食物”表示良善和快乐。这从前面的阐述清楚可知,即:构成人生命的,是良善和快乐,而不是真理,因为真理从良善和快乐获得它们的生命。从幼年到老年,人的全部事实知识或理性,从来都是唯独通过良善和快乐被灌输给他的。这些事物被称为“食物”,是因为灵魂从它们获得生命,并得以维持;它们也的确是食物,因为没有它们,人的灵魂就不能存活。只要对这个问题稍加留意,谁都能看出这一点。
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