史威登堡神学著作

天堂与地狱 #72

72.每个社群当显为

72.每个社群当显为一个整体时,就呈现为一个人的形式,因为天堂作为一个整体就具有这种形式;这一点在前一章已经说明。此外,在最完美的形式,如天堂的形式中,部分与整体,以及较小形式与最大形式都有一个样式。天堂的较小形式和部分,就是构成它的社群,也就是较小形式的天堂(参看51-58节)。这种样式贯穿始终,因为在天堂,所有人的良善都来自一个爱,因而来自一个源头。这一个爱,作为天堂所有人良善的源头,就是来自主的对主之爱。正因如此,总体上的整个天堂,和不怎么总体的每个社群,以及具体的每位天使都是主的一个样式,如前所示(58节)。

属天的奥秘 #7964

7964.“埃及催促

7964.“埃及催促百姓,打发他们快快离开那地”表由于厌恶和惧怕,他们催促他们离开。这从“催促百姓,打发他们快快离开”的含义清楚可知,“催促百姓,打发他们快快离开”是指催促他们离开。是厌恶和惧怕促使他们这样做,这是显而易见的;因为那些沉浸于由邪恶所生的纯粹虚假的人如此厌恶那些处于源于良善的真理之人,以致他们甚至无法忍受他们的同在。这就是为何那些陷入邪恶的人照其邪恶的性质和数量而将自己深深地扔进地狱,以便他们能远离良善。他们不仅出于厌恶,还出于惧怕而这样做,因为在良善面前,他们备受折磨。
  

天堂与地狱 #58

58.最后,必须说明

58.最后,必须说明的是,凡拥有天堂在自己里面的人,不仅在属于他的最大或总体事物上拥有它,还在最小或具体事物上拥有它;这些最小事物以一种形像重复最大事物。这一点出于以下事实:每个人都是自己的爱,并且与其主导爱是一样的。这主导爱流入并排列细节,处处产生它自己的样式。在天堂,对主之爱是主导爱,因为在那里,爱主高于一切。因此,主在那里是全部事物中的全部,流入所有天使和每位天使,排列他们,给他们披上祂自己的样式,使凡祂所在之处都成为天堂。正因如此,一位天使就是一个最小形式的天堂,一个社群就是一个较大形式的天堂,所有社群合在一起就是一个最大形式的天堂。主的神性构成天堂,祂是全部事物中的全部(参看7-12节)。

注:每个人的主导爱就在其生命的每一个事物中,因而在其思维和意愿的每一个事物中(6159, 7648, 8067, 8853节)。人与其生命的主导品质是一样的(987, 1040, 1568, 3570,6571, 6935, 6938, 8853-8858, 10076, 10109, 10110, 10284节)。当爱与信占据主导地位时,它们就在人之生命的一切细节中,尽管他对此一无所知(8854, 8864, 8865节)。

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