史威登堡神学著作

天堂与地狱 #75

75.凭我多年的经历

75.凭我多年的经历,我可以肯定地说,天使在形式上完全是人,有脸、眼睛、耳朵、躯体、手臂、手和脚,能看见、听见彼此,能一起交谈。简言之,除了不再披戴肉身外,凡世人所有的,他们一无所缺。我在他们自己的光中看到他们,这光胜过尘世正午之光许多倍。在这光中,他们所有的面部特征都能被看到,远比世人的脸要生动、清晰得多。我还被恩准看见至内层天堂的一位天使。他有一张比低层天堂的天使更光彩照人的脸。我仔细观察他,发现他有一个完完整整的人形。

属天的奥秘 #5480

5480.“哭了一场

5480.“哭了一场”表怜悯。这从“哭”的含义清楚可知,“哭”在论及此处由“约瑟”来代表的主时,是指怜悯。众所周知,哭泣是悲伤和爱的表达,因而是怜悯或同情的表达,因为怜悯就是爱在悲伤。因此,神性之爱被称为怜悯,因为人类本身陷入地狱;当人在自己里面认识到这一点时,他就会祈求怜悯。“哭”在内义上也有怜悯的意思,故在圣言中有时论及耶和华或主,如以赛亚书:
  我要为西比玛的葡萄树哀哭,与雅谢人哀哭一样。希实本、以利亚利啊,我要以眼泪浇灌你。(以赛亚书16:9)
  耶利米书:
  耶和华说,我知道摩押的忿怒是并无根据。因此,我要为摩押哀号,为全摩押呼喊;西比玛的葡萄树啊,我为你哀哭,甚于雅谢人哀哭。(耶利米书48:30-32)
  “摩押”表示那些处于属世良善,允许自己被引入歧途的人;并且一旦被引入歧途,他们就会玷污良善(参看2468节);“哀号”、“呼喊”和“哀哭”表示怜悯和悲伤的感觉。在路加福音也一样:
  临近的时候,耶稣看见那城(即耶路撒冷),就为它哭泣。(路加福音19:41)
  耶稣为之哭泣,或怜悯和悲伤的耶路撒冷不仅仅是实际的耶路撒冷城,还是教会,教会的末日;在内义上是指不再有任何仁,因而不再有任何信的时候;因此,祂哭泣是由于怜悯和悲伤。“耶路撒冷”是指教会(参看2117, 3654节)。
  

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