史威登堡神学著作
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76.然而，要知道，人无法用肉眼、只能用他里面的灵眼看见天使。因为他的灵就在灵界，而肉体的一切事物都在自然界。同类出于相似性而看到同类。此外，众所周知，视觉的肉体器官，也就是肉眼，太过粗糙，以至于若不借助显微镜，甚至连自然界较小的事物也看不见，更看不见高于自然界领域的事物，如灵界的一切事物。然而，当人从肉体视觉退出，其灵的视觉被打开时，他就能看见这些事物。若主乐意让人看到，这种事立刻就能实现。在这种情况下，人只知道他正在用肉眼看它们。亚伯拉罕、罗得、玛挪亚和众先知都是这样看见天使的；主复活以后，门徒也是这样看见祂；我同样如此看见天使。众先知因以这种方式看见，故被称为“先见”(撒母耳记上9:9)，并被说成是“眼睛睁开的人”(民数记24:3)；能使他们如此看见就被称为“开他们的眼目”，如以利沙的仆人，关于他，我们读到：
以利沙祷告说，耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。(列王纪下6:17)
注：就其内层而言，人就是一个灵(1594节)；这灵就是此人自己，因为身体靠这灵活着(447, 4622, 6054节)。
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九、天堂的每个社群都类似一个人
68.我常蒙允许看见天堂的每个社群类似一个人，具有一个人的样式。曾有一个社群混入了许多知道如何伪装成光明天使的人。他们都是假冒为善的人。正当这些人从天使那里被分离出去时，我看见整个社群一开始看似一个模糊的身体，然后逐渐呈现为一个人形，但仍有些模糊，最后清晰地呈现为一个人。在这个人里面并构成这个人的，都是处于该社群良善的那类人；而不在这个人里面并构成这个人的，都是假冒为善的人。后者被逐出，前者被留下；分离就这样完成了。假冒为善的人是那些说得好，做得也好，但在一切事上只关心自己的人。他们像天使那样谈论主、天堂、爱和天上的生活，也行为正直，以致他们看上去和他们所宣称的一样。但他们却不是这么想的，并且什么也不信，除了他们自己外，不向任何人意愿良善。他们行善是为了自己，即便为了他人，也是为了表现，因而仍是为了自己。
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