史威登堡神学著作

天堂与地狱 #77

77.我曾与善灵谈论

77.我曾与善灵谈论此事,他们为教会对天堂、灵人和天使的状况如此无知而深感悲痛,怏怏不乐地敦促我声明:他们不是没有形式的心智,或虚无飘渺的气息,而是具有真正形式的人,能看、能听、能感觉,和世人完全一样。

注:每位天使都是从主接受神序者,故照他的接受程度而具有一个完美而漂亮的人形(322, 1880, 1881, 3633, 3804, 4622, 4735, 4797, 4985, 5199, 5530, 6054, 9879, 10177, 10594节)。秩序凭神性真理存在,但神性良善是秩序的本质(2451, 3166, 4390, 4409, 5232, 7256, 10122, 10555节)。

属天的奥秘 #10120

10120.“要充满

10120.“要充满他们的手七天”表天堂里经由来自主之神性人身的神性之爱的神性良善的流注而来的主之全部能力的一个代表。这从“七天”和“充满手”的含义清楚可知:“七天”是指一个完全的状态,全部或完全之物(参看6508, 9228节);“充满手”是指主在天堂里的神性能力的一个代表,以及那里对它的传给和接受(10019节)。由于这一切通过来自从主之神性人身而来的神性之爱的神性良善的流注实现,故所表示的也是这一点。
  

属天的奥秘 #9880

9880.“以拧细绳

9880.“以拧细绳的手工”表一个不可分割的联结。这从“细绳”含义清楚可知,“细绳”是指联结,如前所述(9854节)。此处之所以表示一个不可分割的联结,是因为一根细绳是经过拧和缠绕的手工制成的;这一点从原文明显看出来,在原文,像这样的绳子被称为细绳。经过拧和缠绕的手工制成的东西在灵义上表示某种不可分割的事物。
  

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