史威登堡神学著作
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77.我曾与善灵谈论此事，他们为教会对天堂、灵人和天使的状况如此无知而深感悲痛，怏怏不乐地敦促我声明：他们不是没有形式的心智，或虚无飘渺的气息，而是具有真正形式的人，能看、能听、能感觉，和世人完全一样。
注：每位天使都是从主接受神序者，故照他的接受程度而具有一个完美而漂亮的人形(322, 1880, 1881, 3633, 3804, 4622, 4735, 4797, 4985, 5199, 5530, 6054, 9879, 10177, 10594节)。秩序凭神性真理存在，但神性良善是秩序的本质(2451, 3166, 4390, 4409, 5232, 7256, 10122, 10555节)。
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7812.除了刚才所提到的灵人外，还有些灌输反面信念的灵人。他们是那些活在世上时因邪恶而从其他人的社群那里被逐出的人。当靠近时，他们看上去就像一团飞火，这火滑落到脸旁边。他们把自己安置在下面，在一个人的下半身，从那里把他们所说的话引向上半身。他们所说的话，与教导灵在天使指引下所说的话相反；也就是说，他们声称此人无需照这种教导生活，而应随从自己的倾向和欲望等等。他们通常在第一种灵人离开后随即到来。但木星人知道这些灵人是谁，是何性质；所以木星人并不理会他们。尽管如此，他们仍以这种方式学习何为邪恶，从而学习何为良善。因为人通过邪恶学习何为良善，事实上，人从良善的对立面就能知道良善的性质。对一个事物的一切觉知都通过将该事物与以各种方式、各种程度和它相反的事物联系起来，并反思不同之处而到来。
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