史威登堡神学著作
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77.我曾与善灵谈论此事，他们为教会对天堂、灵人和天使的状况如此无知而深感悲痛，怏怏不乐地敦促我声明：他们不是没有形式的心智，或虚无飘渺的气息，而是具有真正形式的人，能看、能听、能感觉，和世人完全一样。
注：每位天使都是从主接受神序者，故照他的接受程度而具有一个完美而漂亮的人形(322, 1880, 1881, 3633, 3804, 4622, 4735, 4797, 4985, 5199, 5530, 6054, 9879, 10177, 10594节)。秩序凭神性真理存在，但神性良善是秩序的本质(2451, 3166, 4390, 4409, 5232, 7256, 10122, 10555节)。
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10553.“众百姓就都起来，各人在自己帐棚的门口下拜”表这个民族以一种神圣的方式崇拜他们的外在之物。这从“起来，下拜”和“自己帐棚的门口”的含义清楚可知：“起来，下拜”是指以一种神圣的方式崇拜；“自己帐棚的门口”是指圣言、教会和敬拜的外在(参看10549节)。这些话描述了这个民族的秉性或性情。尽管他们站在圣言的真正含义之外，就与他们同在的圣言而言，处于极度的模糊之中，然而他们仍以一种神圣的方式崇拜它。但这种神圣是一种由自我之爱所产生、与神性的神圣完全分离的偶像崇拜的神圣。这个民族在进行敬拜时，就处于这种神圣(参看3479, 4281, 6588, 9377, 10430, 10500节)。
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