史威登堡神学著作
十一、正是凭主的神性人身,天堂在整体和部分上才类似一个人
78.正是凭主的神性人身,天堂在整体和部分上才类似一个人。这一点作为一个结论从前面章节的阐述和说明可推知,即:(1)主是天堂的神(2-6节);(2)主的神性构成天堂(7-12节);(3)天堂由无数社群构成,每个社群都是一个较小形式的天堂,每位天使都是一个最小形式的天堂(41-58节);(4)作为一个整体的整个天堂类似一个人(59-67节);(5)天堂的每个社群也类似一个人(68-72节);(6)因此,每位天使显为一个完整的人形(73-77节)。这一切得出一个结论:由于神性构成天堂,所以天堂在形式上必是人。这神性就是主的神性人身,这一点可以看得更清楚,因为我们从《属天的奥秘》一书搜集并整理了相关内容,制成一个概要作为补充放在了本章末尾。主的人身就是神性;如教会中人所认为的,主的人身并非神性,这是不正确的;这一点可从《属天的奥秘》所节选出的那些章节,以及《新耶路撒冷及其天堂教义》末尾关于主那一章看出来。
2445.“如雨般降与”是指被定罪,这从“雨”的含义清楚可知。在圣言中,“雨”在正面意义上表示一种赐福,因而也表示救恩;但在反面意义上表示一种诅咒,因而也表示定罪。它表示一种赐福,因而表示救恩,这一点从许多经文清楚看出来;但它在反面意义上表示一种诅咒,因而表示定罪,这一点从以下经文明显看出来。以赛亚书:
必有亭子,白日可以得荫避热,也可以作为躲避洪水暴雨的避难所和隐匿处。(以赛亚书4:6)
以西结书:
要对那些抹上未泡透灰的人说:墙要倒塌,必有暴雨漫过。你们大冰雹啊,要降下;在我的忿怒中有暴雨漫过,在烈怒中有大冰雹降下毁灭这墙。(以西结书13:11, 13)
诗篇:
祂给他们降下冰雹为雨,在他们的地上降下火焰;祂也击打他们的葡萄树和无花果树。(诗篇105:32-33)
关于埃及,我们在摩西五经中读到:
耶和华就发雷声、下冰雹,有火闪到地上,耶和华使冰雹如下雨降在埃及地上。(出埃及记9:23-24)
目录章节
目录章节
目录章节