史威登堡神学著作
十一、正是凭主的神性人身,天堂在整体和部分上才类似一个人
78.正是凭主的神性人身,天堂在整体和部分上才类似一个人。这一点作为一个结论从前面章节的阐述和说明可推知,即:(1)主是天堂的神(2-6节);(2)主的神性构成天堂(7-12节);(3)天堂由无数社群构成,每个社群都是一个较小形式的天堂,每位天使都是一个最小形式的天堂(41-58节);(4)作为一个整体的整个天堂类似一个人(59-67节);(5)天堂的每个社群也类似一个人(68-72节);(6)因此,每位天使显为一个完整的人形(73-77节)。这一切得出一个结论:由于神性构成天堂,所以天堂在形式上必是人。这神性就是主的神性人身,这一点可以看得更清楚,因为我们从《属天的奥秘》一书搜集并整理了相关内容,制成一个概要作为补充放在了本章末尾。主的人身就是神性;如教会中人所认为的,主的人身并非神性,这是不正确的;这一点可从《属天的奥秘》所节选出的那些章节,以及《新耶路撒冷及其天堂教义》末尾关于主那一章看出来。
5254.“我听人说起你”表属灵层的属天层的能力;“说你听了梦就能解”表觉察出所预见的事物里面包含的东西。这从“听人说起你”、“听”、“梦”和“解”的含义,以及“约瑟”的代表清楚可知:“听人说起你”是指觉察并知道它的性质是这样,因而它拥有这种能力;这些话所论及的“约瑟”是指属灵层的属天层(参看4286, 4592, 4594, 4963, 5086, 5087, 5106节);“听”是指觉察(5017节);“梦”是指所预见的东西,如刚才所述(5252节);“解”是指它里面所包含的东西,如前所述(5253节)。由此明显可知,“我听人说起你,说你听了梦就能解”表示属灵层的属天层所拥有的觉察所预见事物里面包含的东西的能力。
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