史威登堡神学著作
十一、正是凭主的神性人身,天堂在整体和部分上才类似一个人
78.正是凭主的神性人身,天堂在整体和部分上才类似一个人。这一点作为一个结论从前面章节的阐述和说明可推知,即:(1)主是天堂的神(2-6节);(2)主的神性构成天堂(7-12节);(3)天堂由无数社群构成,每个社群都是一个较小形式的天堂,每位天使都是一个最小形式的天堂(41-58节);(4)作为一个整体的整个天堂类似一个人(59-67节);(5)天堂的每个社群也类似一个人(68-72节);(6)因此,每位天使显为一个完整的人形(73-77节)。这一切得出一个结论:由于神性构成天堂,所以天堂在形式上必是人。这神性就是主的神性人身,这一点可以看得更清楚,因为我们从《属天的奥秘》一书搜集并整理了相关内容,制成一个概要作为补充放在了本章末尾。主的人身就是神性;如教会中人所认为的,主的人身并非神性,这是不正确的;这一点可从《属天的奥秘》所节选出的那些章节,以及《新耶路撒冷及其天堂教义》末尾关于主那一章看出来。
构成天堂的社群
684.天堂有三层:第一层是善灵的居所,第二层是天使灵的居所,第三层是天使的居所。一层比一层内在和纯粹,以致它们彼此完全不同且相互分离。每一层天堂,无论第一、第二还是第三层,都分为无数社群;每个社群都由许多个体构成,他们以其和谐一致可以说构成一个人;所有社群又一起构成一个人。社群在性质上照相爱和信主的不同而彼此不同。这些差别数不胜数,以至于就连它们最一般的属都无法计算。即便最小的差别也以最完美的秩序被排列,从而以完美的和谐形成一个共同的整体,共同的整体则有助于个体之间的一致性。因此,每个个体都为全体的幸福做出贡献,而全体对每个个体的幸福也做出贡献。所以,每位天使和每个社群都是整个天堂的一个形像,可以说是一个微型天堂。
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