史威登堡神学著作

天堂与地狱 #79

79.大量经历向我证

79.大量经历向我证明,事实的确如此,下面容我谈谈某些经历。天堂里的所有天使从来不以其它方式理解神性,无不认为神性是人的形式;值得注意的是,高层天堂的天使不能以任何其它方式思想神性。他们以这种方式思考的必要性,出自所流入的神性本身,以及与其四处发散的思维相一致的天堂形式。因为一位天使的一切思维都发散到天堂,他照着这种发散而拥有聪明和智慧。正因如此,天堂里的所有天使都承认主,因为祂里面只有神性人身。不仅天使告知我这一切,而且当被提入天堂的内在气场时,我还能觉察到它。由此明显可知,天使越有智慧,就越能清楚感知这个真理;正因如此,主向他们显现。因为主以一个神性天使的形式,也就是人的形式向那些承认并相信一位可见神性的人,而非那些相信一位不可见神性的人显现。事实上,前者能看见他们的神性,而后者则不能。

属天的奥秘 #10595

10595.这种生命

10595.这种生命的延续就是复活所指的。世人之所以认为他们不会复活,直到最后的审判发生,而到那时,整个可见的世界都将灭亡,是因为他们没有理解圣言。另一个原因是,思维没有上升超越感官层的人以为生命本身只存在于身体里面,认为如果这身体不恢复生命,此人就全完了。
  

属天的奥秘 #648

648.在圣言中,数

648.在圣言中,数字和尺寸表示属天和属灵事物,这一点从启示录和以西结书中的新耶路撒冷和圣殿的尺寸很明显地看出来。谁都能看出,“新耶路撒冷”和“新圣殿”表示主在天上和地上的国,而主在天上和地上的国不能根据世俗的测量而定,即便它的尺寸,如它的长、宽、高,是由数字来确定的。谁都能由此得出以下结论,数字和尺寸或度量表示神圣事物,如启示录:
有一根像杖一样的苇子赐给我;天使站在旁边,对我说,起来,将神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量。(启示录11:1)
论到新耶路撒冷:
新耶路撒冷的墙又大又高,有十二个门,门上有十二位天使,又有写的名字,就是以色列人十二支派的名字;东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门。城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。对我说话的,拿着金苇子,要量那城和城门、城墙。城是四方的,长宽一样。天使用苇子量那城,共有一万二千斯他丢;长、宽、高都是一样。又量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。(启示录21:12-17)
此处数字“12”反复出现,这是一个非常神圣的数字,因为它表示信的神圣事物,如前所述(6:3;577节),蒙主的神性怜悯,这一点在创世记29和30章也有说明(3858, 3862, 3913:1节)。因此,经上补充说,这尺寸是“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”。这同样适用于以西结书中的新圣殿和新耶路撒冷,它们也是照其尺寸来描述的(以西结书40:3, 5, 7, 9, 11, 13-14, 22, 25, 30, 36, 42, 47; 41; 42:5-15; 撒迦利亚书2:1-2)。此处就本身而言,数字只表示从实际数字中抽象出来的神圣属天和属灵之物。确定约柜(出埃及记25:10)、施恩座、金桌、帐幕和祭坛(出埃及记25:17, 23; 26; 27:1)尺寸的一切数字,并确定圣殿尺寸(列王纪上6:2-3)的一切数字,以及其它许多数字都是如此。

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