史威登堡神学著作

天堂与地狱 #80

80.天使对一位不可

80.天使对一位不可见的神性没有任何感知,并称其为没有形式的神性,但能感知一位人形式的可见神性。所以他们习惯说,唯独主是人,他们凭主而为人,各自照着对主的接受程度而为人。他们所说的接受主,是指接受来自祂的良善与真理,因为主在祂的良善和真理中,他们称这为智慧和聪明。他们说,众所周知,构成人的,是聪明和智慧,而不是没有这些的一张脸。这一真理从内层天堂天使的形像明显看出来,因为这些天使处于来自主的良善与真理,因而处于智慧与聪明,故他们所在的人之形式最漂亮、最完美;而低层天堂天使所在的人之形式就不那么完美、漂亮了。在地狱,情况恰好相反。在天堂之光中,那里的人几乎不成人样,而是像怪物。因为他们陷入邪恶与虚假,而非处于良善与真理,从而陷入智慧与聪明的对立面。因此,他们的生命不能称作生命,只能称作属灵的死亡。

属天的奥秘 #10626

10626.“他说,

10626.“他说,主啊,我若求你在你眼中蒙恩”表因为这种外在形式是被接纳的。这从“摩西”的代表和“在耶和华眼中蒙恩”的含义清楚可知:“摩西”是指接受内在之物的外在形式(参看10607, 10614节);“在耶和华眼中蒙恩”当论及摩西时,是指他被接纳是因为他具有这样的品性,因此,所表示的是外在形式是否被接纳的问题(10563节)。
  

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