史威登堡神学著作

天堂与地狱 #80

80.天使对一位不可

80.天使对一位不可见的神性没有任何感知,并称其为没有形式的神性,但能感知一位人形式的可见神性。所以他们习惯说,唯独主是人,他们凭主而为人,各自照着对主的接受程度而为人。他们所说的接受主,是指接受来自祂的良善与真理,因为主在祂的良善和真理中,他们称这为智慧和聪明。他们说,众所周知,构成人的,是聪明和智慧,而不是没有这些的一张脸。这一真理从内层天堂天使的形像明显看出来,因为这些天使处于来自主的良善与真理,因而处于智慧与聪明,故他们所在的人之形式最漂亮、最完美;而低层天堂天使所在的人之形式就不那么完美、漂亮了。在地狱,情况恰好相反。在天堂之光中,那里的人几乎不成人样,而是像怪物。因为他们陷入邪恶与虚假,而非处于良善与真理,从而陷入智慧与聪明的对立面。因此,他们的生命不能称作生命,只能称作属灵的死亡。

属天的奥秘 #4492

4492.“凡出他城

4492.“凡出他城门的人”表他们将背离古人当中的教会教义。这从“出”和“城门”的含义清楚可知:“出”在此是指背离;“城门”是指教义(参看2943, 4477节),在此指古人当中的教会教义,因为这是“他的城”门,也就是示剑的城门,“示剑”代表古人当中的教会真理(4454节)。如前所述,古人当中的教会表示从上古教会传下来的东西。从接下来的内容将明显看出此中是何情形。

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