史威登堡神学著作

天堂与地狱 #80

80.天使对一位不可

80.天使对一位不可见的神性没有任何感知,并称其为没有形式的神性,但能感知一位人形式的可见神性。所以他们习惯说,唯独主是人,他们凭主而为人,各自照着对主的接受程度而为人。他们所说的接受主,是指接受来自祂的良善与真理,因为主在祂的良善和真理中,他们称这为智慧和聪明。他们说,众所周知,构成人的,是聪明和智慧,而不是没有这些的一张脸。这一真理从内层天堂天使的形像明显看出来,因为这些天使处于来自主的良善与真理,因而处于智慧与聪明,故他们所在的人之形式最漂亮、最完美;而低层天堂天使所在的人之形式就不那么完美、漂亮了。在地狱,情况恰好相反。在天堂之光中,那里的人几乎不成人样,而是像怪物。因为他们陷入邪恶与虚假,而非处于良善与真理,从而陷入智慧与聪明的对立面。因此,他们的生命不能称作生命,只能称作属灵的死亡。

属天的奥秘 #4558

4558.“他在那里

4558.“他在那里筑了一座坛”表通过成圣。这从“坛”的含义清楚可知,“坛”是指主的主要代表,因而是指敬拜的圣洁(参看4541节);当论及主时,是指祂的神性人身,和从这人身发出的圣洁(2811节)。因为在教会中为主的主要代表之物在至高意义上也表示在其神性人身方面的主自己;因为代表神性人身之物在至高意义上就表示这人身本身。“他在那里(即在伯特利)筑了一座坛”表示属世层成圣;因为“伯特利”表示神性属世层(参看4556节)。

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