史威登堡神学著作

天堂与地狱 #82

82.对神性的这种感

82.对神性的这种感知就存在于天堂中,故以人的形式思想神的本能被植入从天堂接受流注的每个人。古人如此思想祂,现在的人也如此思想祂,无论教会之内的还是教会之外的。简单人在思维中把祂看作一位放光的古人。但这种被植入的本能在那些因自我聪明和邪恶生活而弃绝来自天堂的流注之人里面被扼杀了。那些因自我聪明而扼杀这种被植入的本能之人偏向一位不可见的神,而那些因邪恶生活而抑杀它的人则偏向没有神。这些人没有意识到这种被植入的本能已被赐下,因为他们没有这种本能。然而,天上的神性首先从天堂流入世人,因为世人是为天堂而生的;若对神性没有一个概念,没有人能进入天堂。

属天的奥秘 #4500

4500.“不动声色

4500.“不动声色地来到城中,把一切男丁都杀了”表他们灭绝了古人当中教会的教义真理。这从“城”、“不动声色”和“男丁”的含义清楚可知:“城”是指教会的教义(402, 2449, 2943, 3216, 4478节)。在此是指古人当中的教会的教义,因为该教会由哈抹和示剑来代表,它就是他们的城;“不动声色”是指出于信靠,在此是指出于对虚假与邪恶的信靠;“男丁”(即男性)是指真理(749, 2046, 4005节)。从这些含义明显可知,他们“不动声色地来到城中,把一切男丁都杀了”表示他们出于对虚假和邪恶的信靠而灭绝了古人当中教会的教义真理。
正是古人当中出身于上古教会的这个教会要建在雅各的后代的中间,因为古教会开始灭亡。但就内义而言,此处描述了以下事实:他们灭绝了自己里面的一切信之真理和一切仁之良善,因而灭绝了敬拜的一切内在,故教会不可能建在雅各的后代当中。这解释了纯粹的教会代表如何因他们的顽固坚持而建在他们中间(参看4281, 4288-4290, 4293, 4307, 4314, 4316-4317, 4429, 4433, 4444节)。

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