史威登堡神学著作
82.对神性的这种感知就存在于天堂中,故以人的形式思想神的本能被植入从天堂接受流注的每个人。古人如此思想祂,现在的人也如此思想祂,无论教会之内的还是教会之外的。简单人在思维中把祂看作一位放光的古人。但这种被植入的本能在那些因自我聪明和邪恶生活而弃绝来自天堂的流注之人里面被扼杀了。那些因自我聪明而扼杀这种被植入的本能之人偏向一位不可见的神,而那些因邪恶生活而抑杀它的人则偏向没有神。这些人没有意识到这种被植入的本能已被赐下,因为他们没有这种本能。然而,天上的神性首先从天堂流入世人,因为世人是为天堂而生的;若对神性没有一个概念,没有人能进入天堂。
7990.“因耶和华领他们出了埃及地”表从属灵的囚禁中被释放出来。这从“领出”和“埃及地”的含义清楚可知:“领出”是指释放;“埃及地”是指他们被恶人侵扰所在之地,因而是指他们陷入属灵囚禁所在之地,正如前面所引用的内容(6854, 6914, 7035, 7091, 7828, 7932, 7985节)。当人们的内层被主保守在良善和真理中,而外层却被地狱拘守在邪恶和虚假中时,就说他们陷入属灵的囚禁,由此有了外在人与内在人的争战。那些正遭受侵扰的人就处于这种状态;在此期间,主通过经由他们内层的流注代表他们而与来自地狱的邪恶和虚假的流向争战。这时,他们像囚犯一样被关押;因为由于来自主的流注,他们想要处于良善和真理,但由于来自地狱的流向,他们觉得自己似乎不能。这种争战的发生,是为了外在人能顺服内在人,属世事物以这种方式能从属于属灵事物。
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