史威登堡神学著作

天堂与地狱 #83

83.因此缘故,凡对

83.因此缘故,凡对天堂没有概念,也就是对天堂所来自的神性没有概念的人,无法被提升至天堂的第一道门槛。他一接近天堂,就感受到一种抵制和强烈的排斥。这是因为,他那原本接受天堂的内层已经因它们没有处在天堂的形式中而被关闭了;他越接近天堂,他的内层就关得越紧。这就是教会中那些否认主的人,以及那些如苏西尼派那样否认主的神性之人的命运。至于那些出生于教会之外,因没有圣言而不知道主之人的命运,容后再述。

属天的奥秘 #5141

5141.“梦解得好

5141.“梦解得好”表将要发生的事。这从“解”的含义清楚可知,“解”是指它里面所包含的东西,或在它里面的东西,如前所述(5093,5105,5107,5121节),因而是指将要发生的事。对良善或好事将要发生的觉知是一种感官觉知,与其它觉知相比,这种觉知是一种模糊的觉知。来自感官或外层属世层的觉知力,来自内层属世层的觉知力和来自理性层的觉知力的确存在。当人出于情感处于内层思维,并使他的心智从感官事物和身体当中退出时,他的觉知力就是理性类的。因为在这种情况下,在外在人之下或属于外在人的事物或观念便沉寂下来,此人几乎在自己的灵里。但当人出于存在于世上的因素而处于外层思维时,他的觉知力就来自内层属世层。理性层的确流入进来,但不带有任何情感的生命。然而,当人沉浸于尘世之爱和自我之爱的愉悦和快乐时,他的觉知力就来自感官。在这种情况下,他的生命专注于外在或身体;除了阻止他冲进可耻和不光彩的行为之物外,他没有给任何内在之物留出空间。但是,他的觉知力越外在,就越模糊;因为相对于内层事物,外层事物是总体上的。无数内层事物作为一个整体出现在外层事物中。
  

属天的奥秘 #2997

2997.从以下事实

2997.从以下事实也可以在某种程度上知道这一点,即:属灵人或内在人(就是人的灵,被称为他的灵魂)以同样的方式与他的属世人或外在人有一种对应关系。这种对应关系具有这种性质:属于内在人的事物是属灵和属天的,而属于外在人的事物是属世和肉体的,这从前面(2988, 2989节)关于面部表情和身体动作的说明清楚看出来。此外,就内在人而言,人就是一个微型天堂,因为他是照着主的形像被造的。

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