史威登堡神学著作

天堂与地狱 #83

83.因此缘故,凡对

83.因此缘故,凡对天堂没有概念,也就是对天堂所来自的神性没有概念的人,无法被提升至天堂的第一道门槛。他一接近天堂,就感受到一种抵制和强烈的排斥。这是因为,他那原本接受天堂的内层已经因它们没有处在天堂的形式中而被关闭了;他越接近天堂,他的内层就关得越紧。这就是教会中那些否认主的人,以及那些如苏西尼派那样否认主的神性之人的命运。至于那些出生于教会之外,因没有圣言而不知道主之人的命运,容后再述。

属天的奥秘 #5308

5308.“法老对约

5308.“法老对约瑟说”表出现在属世层但从属灵层的属天层所得来的觉知。这从“说”的含义,以及“法老”和“约瑟”的代表清楚可知:在圣言的历史部分,“说”是指觉知,如刚才所述(5306节);“法老”是指属世层;“约瑟”是指属灵层的属天层,如前面频繁所示。
  

属天的奥秘 #3063

3063.“施怜悯”

3063.“施怜悯”表示爱的流注。这从怜悯的本质清楚可知,怜悯的本质就是爱。当以爱或仁爱来看待凡需要帮助的人时,爱本身就转化为怜悯,并变成怜悯。因此,怜悯就是对穷乏困苦人的爱的表达。但此处“怜悯”在内义上表示爱,“施怜悯”表示爱的流注,因为这是从主的神性本身进入其神性人身或人性的一种流注。事实上,主正是通过祂的神性之爱使祂的人身或人性变成神性,因为爱是生命的真正存在,而唯独主拥有神性之爱。关于主的爱,可参看前面的阐述,即:主的生命是对全人类的爱(2253节),祂出于这爱而争战(1690, 1789, 1812, 1813, 1820节)。这爱超出一切理解(1799, 2077节)。主是神性之爱本身(2077, 2500, 2572节)。“耶和华”就是爱(1735节)。除了爱以外,任何东西都没有生命,或说只有爱是活着的(1589节)。凡拥有相爱的人都拥有主的生命(1799, 1802, 1803节)。爱和仁是属天之物本身(1419, 1824节)。

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