史威登堡神学著作

天堂与地狱 #83

83.因此缘故,凡对

83.因此缘故,凡对天堂没有概念,也就是对天堂所来自的神性没有概念的人,无法被提升至天堂的第一道门槛。他一接近天堂,就感受到一种抵制和强烈的排斥。这是因为,他那原本接受天堂的内层已经因它们没有处在天堂的形式中而被关闭了;他越接近天堂,他的内层就关得越紧。这就是教会中那些否认主的人,以及那些如苏西尼派那样否认主的神性之人的命运。至于那些出生于教会之外,因没有圣言而不知道主之人的命运,容后再述。

属天的奥秘 #9910

9910.出埃及记2

9910.出埃及记28:31-35.你要作以弗得的外袍,完全蓝色。在它的中间要为头留出外袍的领口;领口的周围要有领边,是织工的手工;那口必有铠甲的领口,免得破裂。袍子周围底边上,要用蓝色、紫色、染过两次的朱红色线在它的底边上作石榴,在袍子周围的石榴中间要有金铃铛。一个金铃铛、一个石榴,一个金铃铛、一个石榴,在袍子周围的底边上。亚伦供职的时候,这袍子要在他身上。他进圣所到耶和华面前,以及出来的时候,他的响声必被听见,使他不至于死亡。
  “你要作以弗得的外袍”表属灵国度中内在形式上的神性真理。“完全蓝色”表通过从属天国度的良善而来的流注。“在它的中间要为头留出外袍的领口”表来自更高源头的流注所取的路线。“领口的周围要有领边”表它在各处都有边界并被封闭。“是织工的手工”表来自属天层。“那口必有铠甲的领口,免得破裂”表因此,它被造得坚固而安全,免受损坏。“在它的底边上作”表在属世层所在的最外在部分。“石榴”表关于良善的记忆知识。“要用蓝色、紫色、染过两次的朱红色线”表源于仁与信之良善。“袍子周围底边上”表在属世层所在的各个方向上的最外在部分的。“要有金铃铛”表过到那些属于教会的人那里去的源于良善的教义和敬拜的一切方面或事物。“在袍子周围的石榴中间”表由在各个方向上关于良善的记忆知识的更内在特征构成。“一个金铃铛、一个石榴,一个金铃铛、一个石榴,在袍子周围的底边上”表在各处、每个点上都是如此。“这袍子要在他身上”表主的一个代表。“亚伦供职的时候”表当进行敬拜、传福音时。“他的响声必被听见”表在那些在天上和地上之人当中的真理的流注。“他进圣所到耶和华面前,以及出来的时候”表在敬拜中的良善和真理的每个状态下。“使他不至于死亡”表好叫代表,以及通过它而与天堂的联结不会丧失。
  

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