史威登堡神学著作

天堂与地狱 #84

84.古人持有神性为

84.古人持有神性为人的观念,这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子,以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人,但仍将祂拜为宇宙之神,称其为天地之神,耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导,亚伯拉罕所仰望的,正是主;其他人所仰望的,也是主,这一点从祂的话明显可知:

从来没有人看见父,听见祂的声音,也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)

属天的奥秘 #10202

10202.“亚伦在

10202.“亚伦在傍晚之间使灯燃起的时候,要烧这香”表当真理也存在于其阴影中时,也处于一种爱的模糊状态下的提升。这从“使灯燃起”、“傍晚之间”和“烧香”的含义,以及“亚伦”的代表清楚可知:“使灯燃起”,也就是点亮它们,是指用神性真理光照,由此充满聪明和智慧,如刚才所述(10201节);“亚伦”是指神性良善和拯救工作方面的主(9806, 9965, 10068节);“傍晚之间”是指爱的一种模糊状态,和随之而来的一种处于阴影中的真理的状态(10134, 10135节);“烧香”是指敬拜的提升(参看10198节)。由此明显可知,“亚伦在傍晚之间使灯燃起的时候,要烧这香”表示当真理也存在于其阴影中时,主对处于一种爱的模糊状态下的敬拜的一切的一种提升。此处的情形从刚才的阐述可以看出来(10200, 10201节),大意是:天上爱的状态像世上一天的四个时间段和一年四季那样各不相同;良善存在于自己的热,也就是它的爱中到何种程度,真理就在何种程度上存在于自己的光中;因此,当爱不那么在自己的热中时,真理也不在自己的光中。正因如此,经上提到“每早晨收拾灯,在傍晚使灯燃起”,因为“使灯燃起”意味着在那种状态下尽可能多地提升并增加真理之光。
  

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