史威登堡神学著作
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
1930.创世记16:8.就说，撒莱的婢女夏甲，你从哪里来？要往哪里去？她说，我从我的主母撒莱面前逃出来。“就说，撒莱的婢女夏甲”表示获知某种信息；“你从哪里来？要往哪里去”表示关于这种状态(的信息)；“她说，我从我的主母撒莱面前逃出来”表示回答和愤怒。
2797.创世记22:6.亚伯拉罕取了燔祭的柴，放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀，于是他们二人同行。“亚伯拉罕取了燔祭的柴”表示公义的功德；“放在他儿子以撒身上”表示它与神性理性联合；“自己手里拿着火与刀”表示爱之良善和信之真理；“于是他们二人同行”表示(神性本身与神性理性)尽可能紧密的合一。
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