史威登堡神学著作
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
27.创世记1:9.神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来；事就这样成了。当人知道他既有一个内在人，也有一个外在人，并且真理和良善从主流入，确切地说，从主通过内在人流入外在人，尽管这与表象相反时，这些真理和良善，或真理和良善的知识就存储在正重生之人的记忆中，归到他的世俗知识之列。因为凡被灌输到外在人的记忆中的东西，无论是属世的，属灵的，还是属天的，都作为记忆知识住在那里，主从中提取它。这些知识就是“聚在一处的水”，被称为“海”。而外在人本身被称为“旱地”，紧接着被称为“地”，如下一节所示。
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